كتاب: سير أعلام النبلاء

وبمكة من: أبي عبد الرحمن المقرئ وخلاد بن يحيى وحسان بن حسان البصري وأبي الوليد أحمد بن محمد الأزرقي والحميدي.
وبالمدينة من: عبد العزيز الأويسي وأيوب بن سليمان بن بلال وإسماعيل بن أبي أويس.
وبمصر: سعيد بن أبي مريم وأحمد بن إشكاب وعبد الله بن يوسف وأصبغ وعدة.
وبالشام: أبا اليمان وآدم بن أبي إياس وعلي بن عياش وبشر بن شعيب.
وقد سمع من: أبي المغيرة عبد القدوس وأحمد بن خالد الوهبي ومحمد بن يوسف الفريابي وأبي مسهر وأمم سواهم.
وقد قال وراقه محمد بن أبي حاتم: سمعته يقول: دخلت بلخ فسألوني أن أملي عليهم لكل من كتبت عنه حديثا فأمليت ألف حديث لألف رجل ممن كتبت عنهم.
قال: وسمعته قبل موته بشهر يقول: كتبت عن ألف وثمانين رجلا ليس فيهم إلا صاحب حديث كانوا يقولون: الإيمان قول وعمل يزيد وينقص (1) .
قلت: فأعلى شيوخه الذين حدثوه عن التابعين وهم: أبو عاصم
__________
(1) ذكره الحافظ في " الفتح " 1 / 44 وقال: نقله اللالكائي في كتاب السنة بسند صحيح عن البخاري قال الحافظ: الايمان عند السلف هو اعتقاد بالقلب ونطق باللسان وعمل بالاركان وأرادوا بذلك أن الاعمال شرط في كماله ومن هنا نشأ لهم القول بالزيادة والنقص والمرجئة قالوا: هو اعتقاد ونطق فقط والمعتزلة قالوا: هو العمل والنطق
والاعتقاد والفارق بينهم وبين السلف أنهم جعلوا الاعمال شرطا في صحته والسلف جعلوها شرطا في كماله.
وانظر تمام كلامه.